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  • 古典的休憩---读丰子恺美文

    他多才多艺的人生也就延长开去,永无句点。  因和自己的专业有关,我读书、写作、编书,多留意一些古风人物。或许,受小时读《瞻瞻的脚踏车》、《人散后,一钩新月天如水》这样漫画的影响,丰子恺给我的印象,属于温且稳之人。丰子恺所接触的师朋好友,李叔同、钱君匋、吴朗西、俞平伯……也多是些襟怀坦白、温婉浑厚的人物,像一首首小诗,有橄榄味。丰子恺与时下的流行、畅销相比,属于热点。但是,缅怀他的书籍、文章却绵绵...

    鱼丽

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  • 佛法一串

    此罪完全归罪于美容店。其实我以为也并非完全如此。佛学的理义告诉我们:相由心生。但世人不懂这个道理,非要将一张本属于自己的脸换成一张属于自己的脸。还有的人听说打一针,可以永保青春,于是便去打一针。由此...佛法一串   刘先和   一、如果   人们在日常生活中常喜欢说“如果”两字。回忆过去如意的时候,总喜欢说,如果当初不是那样,肯定结果又是另一码事,于是乎在另一码事中...

    刘先和

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08492173671.html
  • 艺术家式的小偷

    佛外道的手法极为拙劣,我们可以很轻松得看出这道菜属于佛陀的手笔。不过有些附佛外道却非常容易辨识,他们的下毒手段基本上属于无色无味,一般人根本没法防备。 首先,我们必需增强自己的免疫力,假如我们对于...由衷的惊叹。你会毫不犹豫的确认有不受欢迎的人来你们家作过客。还有一种小偷属于艺术家型的,这种小偷要把一切都做的非常艺术,假如他要偷窃的那家里有一头熟睡的狮子,那么他会在惊醒狮子的前提下取走所有的财物,...

    佚名

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  • 妄想分别执着

    我们一般人叫成见。 29 在修因、修行方面的成见,叫做戒取见。 30 在果报上的成见,叫做见取见。 31 邪见,属于上面四大类,一切错误的见解都叫邪见。 32 思惑有五大类:贪嗔痴慢疑。 33 “贪”...,起心动念,无不是业,无不是罪”。 4 罪业是什么?罪业就是起心动念,就是打妄想。 5 学佛人他学什么东西?就是把妄想去掉而已。 6 妄想去掉,心就定,心就清净,清净心起作用就是智慧。 7 一念生,...

    佚名

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  • 劫难之后的生命沉思

    既然不是猪,却自割己肉供猪食用?人类所谓的法律,不过用一己之私的家法,冷血践踏普遍的生命大法而已。但愿我们在大快朵颐之际,想一想口中之物是否曾经属于一个鲜活的生命,想一想牠在淋漓血泊中被宰杀的痛苦和...模式。人类的科学精神,正以超越之极致,与宗教联接。而在浩瀚无边的生命博爱中,宗教之爱与世俗之爱更是无分彼此,互相燃点,共融一体。故从本质上,宗教是生命的DNA,属于特定的信仰者,而属于生命全体之本有。...

    李炳时

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  • 人生应行的五种道德

    保障,就是为要保护各人生存所必需的物资。假使一件东西,主权属于我,而我为了贪心的驱使,用非法的手段,去偷窃、骗取、或者强夺,付代价,不费劳力地把它变为己有,那是多么可耻的行为啊!如果所有的人都这样做...一个人起码要实行五种道德:一、杀生而仁爱;二、偷盗而重义;三、邪淫而有礼;四、妄语而诚信;五、饮酒而正智。 这五种都是做人应有的道德行为。 第一、为什么我们要实行杀生而仁爱呢?一般人最...

    佚名

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  • 雪峰义存禅思想:无事无心被利钝

    终归于理体、理体之用为事相,理事、心物本就相合互通,其师德山宣鉴禅师曾开示学僧:属于自己本性的物事,千万不能妄自追求。靠“妄求”虽然有所得,但这不是真得,会得而复失,甚至被得所累。正确的方法“无事于心...不是真的无为的不做任何事,而是舍一切善法而于内心恒恒离诸相而执取、无分别念,方便处世、为如来家业任运建功、高树法幢,从容示现,于各种境缘等量齐观、无二无别。义存祖师本身的一生也都致在力于对佛法的亲...

    广霖

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  • 准提法及其殊胜功德--如孝法师

    阶段就修一些羯摩法,就是“息/增/怀/诛”,这时一些过患和“留难”(修行人修到一定阶段产生的一些震动法界的不可思议的大的障碍,属于平常的障碍)基本上就不会生了,达到坚固;第四阶段,选择完全的利他或...真言,密藏之中,最为第一,是真言之母,神咒之王也。“ ·《显密圆通成佛心要集》亦有具体阐释: “佛言此咒能灭十恶五逆一切罪障,成就一切白法功德。持此咒者,不问在家出家,饮酒食肉,有妻子,拣净秽,但...

    佚名

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  • 梵学者的预言--悖论的两要素

    ’。”显然,他回答“是”或“”都是行不通的。  根据塔斯基的语言分层理论,“是”和“”是有不同层次的。苏椰所写的“在下午3点之前你将写一个‘’字在卡片上”这一句话中,“”字是被讨论的对象,属于对象语言,而梵学者所写的“是”或“”则是回答苏椰的问题,或者说是用来讨论上句话中的“”字的,因此,属于元语言。这里的悖论之所以出现,就是因为把元语言混同于对象语言而造成的自我涉及引起的。如果有两个...

    不详

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  • 21世纪两岸社会与佛教的发展

    住持升座和很多修法仪式,可以清楚地看出是源自禅宗。在台湾,印顺一再声明自己属于任何宗派,只是服膺释迦佛的人间佛教。佛光山星云法师虽标明自己属于临济宗第四十八代,然而也申明佛光山属于特定宗派,而是会通大小乘,兼弘八宗的。法鼓山圣严法师从法系上说上承临济、曹洞二宗,但也申明法鼓山属于哪个宗派。当然也有的寺院标明自己属于禅宗或是华严宗的。但是从总的趋势看,今后两岸佛教必然是继续走融合型佛教的道路。...

    杨曾文

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